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【文/察看者網專栏作者 雁默】
時隔一個半月,小S终究發声,感激國台辦帮手澄清她不是“台独”,别的,“张钧甯案”也被低调处置。细心看,這瑪卡保健食品,两案的配合點是,指其為“台独”的证据皆為钻牛角尖的“心证”,只要有“仇台”之心,就毫不乏“仇台”之证,而腰椎貼布,滤镜并無同一规范。
這個伎俩,已被绿营1450纯熟操作,2016年的周子瑜事務算是他们的“满意之作”:直接對選情造成影响,给蔡英文加了選票。
尝到甜头後,1450们的操作也愈来愈粗拙,到了小S與张钧甯此次,乃至很难找到喧哗泉源,除静待大陸相干单元澄清,别無他途。
小S與张钧甯接续失事,即使晓得她们不是“台独”,我也没有發声,倒不是怕成為箭靶,而是不但愿為此话题添柴火,這對無辜藝人不但無助,乃至推波助澜,靠這领的稿费是黑心錢。合适说合理话的,還得是大陸有關单元。
如今大陸官方号令“精准辨识”,小S冲破缄默亮相感激,也是機會了。
随着“台独”反“台独”
台灣名人,双方赚錢的“台独”有谁,谁又在大陸把反“台独”當買賣套利?我内心自有一把尺,其实不想在此點名多闹事端。
在收集上,公理是便宜的,最轻易被报酬操弄,而跟風者不會晓得,或也無兴趣究查,本身所跟随的义旗,是否是仇人举起来的。在张钧甯的论文里找“台独”線索?我都不晓得该怎样搜查名流的论文,是以要说這是大陸公众所為,乃至官方喂料,我是不信的。
绿营自本年起,鼎力喧哗“認知作战”,反串“中共代辦署理人”事務暴光,這已經是家喻户晓的究竟,既有诱因晚上兼職工作, 又有益润,“台独”在敌我难辨的收集上搞反串,揭發“中國台灣藝人”,一點都不难,只要情感流量可觀,就足以用最低本錢举行反認知滋扰。
统战的要旨是最大水平增长朋侪,削减仇人。“台独”想搞反统战,反向而行便可。将影响力大的台灣藝人精准剥离出中國,最大受益者是谁?是“台独”與西方反华权势。因為说话隔膜,美日印澳還做不到這一點,也只有台灣人做获得。
一般讲同一本錢,粗分為和统與武统两种本錢,究竟上本錢布局没這麼纯真,不管采纳甚麼方法同一,都還得精算同一前與同一後的本錢,物資上與精力上的本錢。我之以是屡次号令,愈晚同一本錢愈高,就是由于看得见的國际本錢與看不见的治台本錢,随意算一算也是倍数發展。而若是網民连敌我都分不清,那是在偶然中也為同一增加本錢。
张钧甯被炒作成“台独”後,蔡英文第一時候补刀,對付在大陸成长的藝人,绿营不會手软,而法子转為反向操作,“蔡英文挺张钧甯”這政治動作是在推张入火坑,一方面可妖魔化大陸社會的非理性,另外一方面還可阻断台灣藝人在大陸成长的路,三者還能靠“反中”拯救本身的民调。一举数得,得来還全然不费工夫。
打“台独”藝人,常常朴实自認是爱國,但如果熟悉不清,实在只是在帮忙仇人给本身添堵,而那些在大陸闷声發大財的真“台独”,與造谣的1450,笑得可欢。
甚麼是精准辨识?3月,大陸網民揪出了一個真“台独”——华安基金培训師张惟晴——在脸书上辱华得很露骨,在大陸金融界錢赚得也不會少,這就是精准辨识。而若不是张惟晴“自曝其独”,聚光灯還照不到她身上。
但民进党有公然挺张惟晴吗?没有,由于其知名度是零,缺少炒作价值。
猎巫不克不及帮了“台独”的忙
家喻户晓,美國种族轻视的问题很是紧张,但如今暗藏在社會的“反轻视暴力”也不遑多讓,大西洋月刊(The Atlantic)近来一篇文章“新清教徒”批评了這個征象。如今美國社會有很多人实在没有种族轻视,但因言谈举止不合适高标的“反轻视”规格,因此被猎巫,落空了事情,乃至家人、朋侪。
何谓“种族轻视”?在美國并無同一的滤镜规范,只有暗昧不清的群体共鸣,并且仍是随時變更,随便變更的默契。比狐臭露,方,5年前连非裔族群都感觉無伤風雅的种族诙谐,如今是政治不准确,即使没有触法,同样受到品德猎巫,众皆曰可杀,轻者被迫悔悟,重者受到解聘。
大部門遭猎巫者的罪名是“说话欠安”,然後受到断章取义地放大,歪曲,妖魔化。即使在大學书院上傳授诡计辨明“轻视”的讲授意圖,也會被扭曲成根深蒂固的种族轻视者,而被制止在專業期刊上颁發文章。揭發人不乏本事儿的竞争敌手,种族轻视不外是斗争东西。
“新清教徒”利用自由主义东西批评這类“新清教徒”歪風,显现美國在所谓前进思潮上的抵牾與断裂。但是,這其实不是新颖事儿,施加多大的作使劲,就會發生多大的反作使劲,只是有時反作使劲来得较為缓慢,有時来得迅猛。
在社群媒体的期間,彷佛一切都来得迅猛,不管意识形态為什麼,全球的當局都已對此感触辣手。大陸内部正在批评“流量為王”的乱象,实在就是在测验考试台灣運彩單場,辦理长处导向的社會情感與各类情结。
中國社會没有来由酿成一個清教徒社會,咱们的傳统文化對付應付各类差别征象所标榜的法子是“均衡”,所必要警戒的是在均衡事情里和稀泥。是以黑格尔認為始终缺少變化的中國“没有汗青”,這是對中國與汗青的两重蒙昧,由于中國不是没有變化,只是一贯诡计在寻觅均衡的进程中求缓變,以是知中國者皆知“和”這個字最足以代表“中國”,而放眼世界,汗青里的“突變”,常常才是特别征象,如工業革命。
小我看来,今天中國的樂成,也是由于在社會主义與本錢主义里找到了合适本身文化的均衡點。相對于地,“新清教徒”這篇文章所批评的,就是自由與控制两遭失衡的征象。
無脑猎巫,不单不克不及获得自由,也象征着长处导向带来的失衡。伪“台独”藝人的问题,不外是此大问题里的一個小子题。咱们要警戒的是,反“台独”被某些人做成為了買賣,细心查抄说不定會發明,获益者赫然也包括“台独”。
既不台灣,又很台灣的小S與张钧甯
對台灣那些本土根基教义派而言,小S與张钧甯都算自带“外省風”,很不本土,很是中國。但是對大陸而言,此二人都很“民國”,也很台灣。若是民调可托,那末台灣就是另有34.1%這种的“中國台灣人”,這一多量人群今朝受到双向架空,两面不是人。
若是每一個在大陸成长的台灣藝人都得表示得很“循分”,那其实不是功德,藝人過量的政治亮相,會讓一整批具备影响力(特别是對年青世代)的名流,被迫形塑出呆板的中國形象,對台灣彻底落空影响力,對大陸也欠好,這即是同一的無形本錢。
纽约時报前阵子才拿台灣“独青”做質料,大举炒作“台灣不是中國”,“台灣人不想同一”,很多西方媒体就無良在這里,拿個案當通案,诉诸感情以讳饰歹意。若延续“错杀”该连合的台灣人,那是在帮西方反华权势供给上等質料而不自知。
重點是,要注重反串,别跟在“台独”後头反“台独”。 |
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